第八百三十九章 方腊：属于圣公的机会来了！

    “陛下，西军万万动不得啊！！”

    金陵皇城，垂拱殿内，何执中苦苦相劝，恨不得伏倒在地。

    赵佶坐在龙椅上，冷冷地道：“朕什么时候说过要动西军了，折可适和种师道就能代表西军么？”

    何执中暗暗叫苦，他便是再不知兵，也知道这两位将领哪怕无法代表整个西军，但他们自身的功绩、威望乃至背后家族在军中的人脉，都有着举足轻重乃至无可替代的影响力。

    然而赵佶最为忌惮的也正是这点：“种家将、折家将，好大的威风，这些武将世家，世代居于边境，视军队为私曲，公然抗旨不遵！”

    “水土不服……简直可笑，朕又不是让他们去广西、去岭南、去福建，连江南都来不了，那我大宋是不是要南北分隔，北人不得南下，南人不得北上，各自招军啊！！”

    这话过于诛心，何执中不敢应声。

    赵佶继续怒吼：“蔡京不忠，他们不思擒贼，还为蔡京美言，更与高俅的兄弟勾结在一起，为其请功，简直荒谬！”

    何执中心头叹息：“你身为九五之尊，却一点责任都不愿担，又如何能苛责二将？”

    和之前让王黼提出莫须有，一意要处死高俅一样，赵佶认为蔡京不忠，将会背叛朝廷，却让何执中写秘信，命两将夺取大名府，押蔡京回金陵。

    结果折可适和种师道佯装不知圣命，还在奏章里面言明蔡京保境安民之功，在剿灭田虎的功绩里面，更有一个刺眼的名字高廉，深深扎进赵佶的心里。

    在折可适和种师道看来，真正杀败田虎军队，守护大名府的，其实是星夜驰援的八千乡军，他们领了此功已是心中有愧，救出高廉后，自然也将他加入到剿灭田虎的功劳簿内，为了害怕官家忌讳，已经是放到了不起眼的后面，结果还是被发现了。

    这就让赵佶跳脚了，最愤怒的还是接下来的作为：“不肯领军渡江，却将田虎押送京师，美其名曰，献贼示众，以儆效尤，这到底是向谁示威？是向那群反贼，还是向朕？是不是现在，谁都能威逼朕了？？”

    何执中头垂得更低。

    眼见宰相理屈词穷，赵佶咬牙切齿地做出最后总结：“别以为朕不知道，他们这是看北军烂了，京营禁军全是废物，只有西军是大宋的精锐，就自恃地位，反倒向朝廷恩威并施来了！”.

    “我大宋立国已经百年，这军中的五代遗风还未根除，难怪太祖有感，文臣纵皆贪浊，都未及武臣一人也！”

    “现在折种敢率军入京师，朕都不敢放他们回来，否则重现汉末董卓故事，朕如何对得起祖宗的江山社稷啊？”

    何执中听不下去了：“陛下，折可适和种师道，绝无谋逆之心啊！”

    赵佶冷哼一声：“你又如何保证他们心中所想？他们如今敢效仿高俅公然抗旨，假以时日为何不敢造反？那西北堡寨又能屯田，足以自给自足，早知这般，当年就不该给予这些边军如此大的支持，让他们多多吃了败阵，也不至于生出如此骄横不臣之心来！”

    这就不是人话了，何执中脑袋一晕，险些栽倒，唯有再度苦劝道：“陛下三思，无论如何，西军都是平复各地动乱的最后人选，倘若西军再乱，那后果……后果不堪设想啊！”

    赵佶深吸一口气，突然怀念起了童贯。

    如果童贯还在，那個孔武有力，声如洪钟，完全看不出没了根的太监，完全可以交托西军，替自己掌控住最关键的兵权，那他现在岂会如此被动？

    可惜童贯早已死了，宫内原本老资格的太监也被高俅清洗，新一批太监忠诚度堪忧，比如见势不妙就溜之大吉的梁师成，至今没有找到。

    这个时候重用其他太监，一来是找不到合适的人选，二者也无法确保忠诚度，赵佶退而求其次，只能继续在军中搜寻人才：“关胜和呼延灼如何？”

    何执中一怔。

    赵佶道：“此二人不是号称万夫不当之勇，精通兵法么，他们虽出身名门，在军中的根基却远远不及折种两家，他们领军，朕才能放心！”

    “何况这几人之前都守卫皇城有失，是朕宽宏大量，饶恕他们的罪责，他们也确实感恩戴德，如今杨志守住了应天府，可见使功不如使过，是颠簸不破的道理啊！”

    何执中满嘴发苦。

    现在这个时候就别玩权术了啊，让关胜和呼延灼取代折可适和种师道，掌控西军，这看似可行，但实在是想当然的作法……

    在军中，论战绩、比威望，关胜和呼延灼都是小字辈，别说跟折可适和种师道相比，就算是西军中层将领，都有大把战绩辉煌，强过两人的。

    何况退一步说，就算关胜和呼延灼的能力和威望足够，只要不是在西军成长起来的，都会被排斥，边境将士往往就是听命于带领他们的主帅，否则极易哗变，这也是种家、折家代代在边境参军立功的缘故，父亲打仗，将儿子带在身边，死后也能交托部下，军心才能稳固。

    难道朝廷就不知道，这些武将世家在军中根基太深么，不是真的完全信任，听之任之，而是无可奈何，必须要用这些忠诚度尚可的世家子弟，来支撑边境的战局！

    但偏偏这个道理，何执中现在不敢说，否则更加坐实了种家折家以军为私曲的事实，只能道：“陛下，折种二将对阵西贼多年，素有边功，近擒田虎，平复叛乱，更应该大大褒奖，若反罪责，恐天下不服啊！”

    赵佶冷笑起来：“放心，不会再有王黼的莫须有之事了，将这些所谓忠臣良将的罪状，拿给何相看！”

    内侍将一沓厚厚的案录拿了过去，何执中取来一看，眼睛不禁瞪大：“这是……”

    赵佶胸有成竹地道：“这是折家和种家的贪污罪证，他们在边境大使钱财，中饱私囊，上面条条项项，都清楚地列着呢！”

    这些罪证是李宪收集的，交予童贯，童贯死后，被其干儿子所得，后献给贾详，最终到了赵佶手中。

    赵佶如获至宝，现在果然派上了用场。

    何执中看着罪状，手轻轻颤抖起来。

    赵匡胤有言，“文臣纵皆贪浊，都未及武臣一人也”，大宋历朝的贪污大案，往往都是以武人为主，其中仁宗朝牵扯众多的公使钱案，更是将西军诸多将领牵扯进去，包括狄青和种世衡。

    这其实也是没办法的事情，因为武将要和边境的那些羌民部落打交道，而那些羌人很实在，就是看好处，这些将领往往就需要大撒钱币，用来收买人心。

    所以文臣不贪污很简单，只拿俸禄，不收贿赂，秉公办事就是，但武将想要打胜仗，就必须用钱，而这个钱往往是说不清楚的。

    后来明朝有位著名的臣子，在面对类似的弹劾时，也有过这么一番话“臣为国除贼，用间用饵，非小惠不成大谋”，不能以此定他的贪污之罪。

    说这个话的人叫胡宗宪，对应的皇帝是嘉靖，嘉靖对此的反应是“帝以为然，更慰谕之”。

    当然，只要有这类把柄，处置不处置，如何处置，就要看上位者的一念之间，后来胡宗宪还是被嘉靖下狱了，现在赵佶也要用这种罪状，将折可适和种师道名正言顺地拿下。

    何执中大急：“陛下，今时不同往日……”

    然而他未能说完，赵佶就拂袖而起，极为不悦地道：“不必多言，令御史台审理这场贪浊大案，再着关胜、呼延灼速速入西军，接管军权，渡江平叛！”

    眼见赵佶转身离去，何执中颤颤巍巍地起身，一路恍惚地出了宫城，抬头看向天上明晃晃的太阳，突然后悔起来，自己不该接任宰相的。

    但这也是事后之言，除非辞官不做，否则上命下达，也由不得他……

    “唉！史书之上，会如何记老夫啊！”

    何执中深深叹了口气，刚刚回到府邸，却见一支车队将要外出，前呼后拥的正是自己的妻子：“夫人这是要往何处去？”

    夫人见这位夫郎疲惫不堪的模样，关切地道：“妾身去天禧寺敬香，相公何不一起，听愿成大师颂扬佛法，平静心灵？”

    何执中想起来了，这天禧寺是如今金陵数一数二的寺院，香客极多，未来或可取代大相国寺，成为大宋的皇家寺院。

    而其方丈愿成大师，佛法高深，不仅高官重臣的亲眷喜欢去，就连他与之交谈过一次，都感到身心慰藉，可解胸中郁结之气。

    何执中确实被赵佶逼得快要受不了了，点头道：“好！老夫一同前往吧！”

    宰相驾临，待遇自不一般，入了天禧寺，僧人通报，很快何执中就被请进了禅房。

    相比起外面金碧辉煌的宝殿佛像，这位方丈久居的禅房内，只有一个蒲团，一座香炉鼎，更显出大德高僧的风范。

    “阿弥陀佛！何施主又来了！”

    鼎内升腾起袅袅的轻烟，使得空荡荡的禅房内生出一股安宁祥和的气氛，当老僧走到面前，何执中的心也出奇地静了下来，赶忙还礼：“见过愿成大师，还望大师为我解惑！”

    老僧慈眉善目，并不询问缘由，柔和的声音已经响起：“不与菩提会，不与烦恼俱，不居正位，岂落邪途？不蹈大方，哪趋小径？施主请讲，老衲洗耳恭听！”

    何执中被安慰得颇为高兴，但真正开口时，还是迟疑了一下。

    虽然从汴京开始，朝堂上的事情对于民间就没有什么保密性可言，往往一日之间就传得沸沸扬扬，但他为人谨小慎微，以往都不会胡乱透露，此时听着那抑扬顿挫的声音，嗅着淡雅的香气，倾述的念头才浓重起来，缓缓开口道：“老夫所言，请大师千万不要告知旁人……”

    老僧双手合十：“道不传非人，法不传六耳！”

    何执中放下心来，缓缓开口，他依旧不敢涉及官家，却将自己的委屈和无奈述说出来，还有西军所要面临的巨大风险……

    大半个时辰后，何执中终于倾述完毕，在佛法的开导下，步伐相对轻快许多地离开，而老僧回到另一间布置豪奢的禅房内，立刻开始写信。

    将何执中所言一字不落地写在上面后，老僧交予心腹弟子：“速速将此信传于明尊，昏君无道，自毁城墙，圣公大业可成矣！”兴霸天的从李元芳开始