笔趣阁 - 修真小说 - 破天踪在线阅读 - 三二三 收徒

三二三 收徒

    人之元气,有先天和后天之分。先天之元气,禀受父母,即:元气从卵luan子受精jing开始而诞生的,伴随着受精jing卵luan的成长而孕育,直至生命从母体分离的一刻,先天元气物质在生物体内总量也就达到最大值。

    随着生物生命的演绎,先天元气便不断地被损耗。当其消亡殆尽时,生物的生命也就走到尽头了。因为生物从母体分离后,先天元气就再也没法在生物体内合成了,人们所能做的是尽量减少消耗,激活体内储备而已;后天之元气来源于饮食,由脾胃化生,也是维持生命的能量物质。先天之元气与后天之元气是相互依存、相互促进的,出生之前,先天之元气的存在已为后天之元气的摄取准备了能量物质基础,出生之后,后天之元气的不断补充减少先天之元气的消耗。

    简单来讲:先天元气与生具来,一生中损一分少一分,很难再补充。后天元气由以脾胃为主的五脏六腑所化生,是五脏六腑共同作用的结果。后天元气不足维持人体的正常运行,必须抽调先天元气来维持正常的生理运转,由于先天元气的难以补充的特点与有限性,先天元气的耗尽之时即是生命终止之日。爱阅小说app阅读完整内容

    有这么个比例:当人的先天元气为:一百分的时候,人元气的最高境界。也是超人的境界,进入神的境界的开始,是修炼者的追求目的。已非人的层次。故人一生中元气充沛是相对的,元气不足是绝对的。

    先天元气降到:80——99分时,人体元气充沛,精力旺盛,思维敏捷,身体健康。属中医的阴平阳秘的阶段。此期人体的自我修复能力正常。在人群中的比例不会超过15%,甚至不到10%。

    先天元气在60——80分之间时,此时人体处于大家常说的亚健康状态,属人体的自我修复功能下降或紊乱所致。此时一有不适,但稍加调理,即可恢复到健康状态。如常见的感冒、上火、乏力等常见病多属于此范畴。占常规人群中的60%左右。但此期的自我修复,需要动员较多人体自我修复能力的参与,但此时的人体的自我修复能力以显不足之象,故在调理时要时时顾及人体的自我修复功能。

    当降到40时60之间时,人体多表现为精力下降,畏寒、怕冷、乏力、食欲减退、**下降等症状,但在西医常规体检时又无脏器损害、生化指标的异常。此期人体呈明显的虚弱状态。人体的自我修复能力已严重不足。

    降至20---40之间时,人体内就会出现明显的器质性损伤,西医的常规检查已有明显异常。此时人体的自我修复能力只能维持基本的生命需要,对机体损伤的修复已无能为力。必须借助外界之力来减少人体的自我修复能力的耗损,来促使疾病的恢复。

    最后到20分以下。已是重病缠身。人体的自我修复能力经长期逐渐消耗,以至枯竭之时。而人体的自我修复功能耗尽之时,也就是生命终结之日。

    如果按以上划分来,可以得出以下结论:大多人的身体处于亚健康状态,身体强壮者较少。

    “当你进入后天武者境时,就说明你已经能够通过修行,来维持你日常所消耗的元气了。从这时起,你如果能在进一步:就算是进入了‘炼精化气’的阶段了,通过修炼修补你以前所损耗的先天元气;当你修补的先天元气,达到你出生时的量后,便说明你已进入了‘先天武境’;这时你体内的先天元气渐渐充裕,便会在人的中心位置:也就是肚脐下内部汇集!

    久而久之,水到渠成,你的身体便会大汗淋漓,腹内一阵轰鸣,开辟出一个空间,此即为:‘丹田’,亦被称之为‘玄牝境’。”

    此时已是满天的星斗,由于龙凤轩位于义首城西城,所以李天决定还是住在义首堂西城分堂的别院。在他们拐过一个街口后,“呼啦”跑出老老少少一群人来,“噗通噗通”全都跪在李天一行的前面。

    “大爷!您行行好!一定要帮帮我们啊!……”

    “大爷!您一定要救救我们啊!……”

    “这日子可没法儿活了呀!……”

    ……

    ……

    一群人,老老小小、男男女女,各说各的,乌央乌央,叽叽咋咋乱作一团。瞬间挡住了李天他们的去路,而路的两边也是人头攒动,人流越聚越多。顿时,李天他们被围堵在一个狭窄的空间。

    义首一刀他们一个个阴沉着一张脸,跟一潭死水似的,却不敢大发雷霆。心想不由得一个个再想:“娘的!这准保是那个别有用心的人蓄谋的,就算今天师尊大人为老妇人抱不平,但事情也不该传得这么快啊?就算墙倒众人推,也不该这深更半夜的来这么多看热闹的啊?”他们一直认为在他们的治理下,义首城已经一片祥和,却没想到却是如此的暗流汹涌。

    “到底是谁有这么大的能力啊?”几个人不由得彼此互看了一下,毕竟他们都是义首堂的骨干,顿时一个个心领神会,目光齐刷刷的看向一个方向——义首城城中心的城主府方向。

    他们倒不怕城主能翻起什么浪花,而是担心此事会引起李天的不满。已经接受了李天修真洗礼的他们,此时的人生观已经有了新的认识,眼光早已超越了以往所在意的。现在唯一让他们担心的就是:李天会因此事对他们失望,而放弃对他们传道。

    因为他们也清楚:他们之前做的事,太不人物了!而道祖的一篇‘道德经’,却十分在乎弟子的德行,可他们恰恰最缺少的就是这个。

    ‘道’是无形的,它必须作用于物,透过物的媒介,而得以显现它的功能。而显示‘道’之所功能的物,老子把它称之为:‘德’。

    道不仅产生了万事万物,而且还内在于万事万物,在一切事物中表现它属性的,也就是表现了它的德了。在人生现实问题上,道的体现为:德。

    道是规律,是真相,是本质,是本体,是本性,是自性,是永恒不变。德是事相,是得失,是表现,是变化无穷,是用。道是能生能现,德是所生所现。

    像他们全无德行可言,又何谈道之所成呢?想到这些,他们看到人潮涌动的人流时,所产生的暴虐之心,顷刻间变成了满满的懊悔之心。

    怀着忐忑的心情,他们不安地看着李天,却一个个的都傻了……

    只见李天满脸的贪婪,嘴“呼歇胡歇”的张着,就像夏天伸着长舌的狗一样……

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