第六百八十四章 听闻善法
原来的灵魂离开肉体来到了冥府,吃了阎罗王给的三粒定神丸,一粒可保7天没事,三粒能保21天没事,再加上他本来就有5天不进食无碍的打坐工夫,所以在石洞里闭关打坐20多天,他是吃得消的。 当然,与其说施在田在山洞里打坐,倒不如说打坐只是他的隐身之处。其实,他的灵魂在打坐的当时就脱离了躯壳,到哪里去了呢?只有施在田自己清楚,只有阴界的众生清楚,阳世的人都不清楚,因为他活动的方式抑或状态不是身体,而是灵魂。 前段时间,他在省城医科大学教职工宿舍楼那个家打坐,灵魂尚未脱离躯壳之际,就莫名其妙地来了一拨又一拨阴灵,有天上飞的天鹅、地上跑的猴子、水里游的水獭,还有许多他叫不出名来的飞禽走兽乃至游鱼。 奇怪的是它们都围着施在田的灵魂说话,说的都是一样的话,叫施在田不要给一个叫胡甲城的亿万富翁看病,也不要管他的事。有的说话,还带着哭腔,好像被虐待过,总是显出一副很委屈很伤心很可怜的样子。 施在田的灵魂说,胡甲城我不认识,他是什么病,我也不知道,他没有找过我。你们来说这些话,让我感觉显得多余。 一个猴子的阴灵抱拳道,施教授,患有胃癌和肠癌的胡甲城过两天就会来找你,你要赶快回避,无论住在省城的家,还是回到乡下的老家,他都会找到你,你想想办法,应该到哪里去藏一藏,最好是不易被人找到的地方。 施在田的灵魂回答,我是医学教授,治病救人,是行医者的医德,你们劝我回避,不就是让我不要医德了吗? 不是,胡甲城这个人特别坏,他不配让你救治他。一只大雁的阴灵跳过来说。 反正我没有见过胡甲城,你们都说他坏,他坏在哪里?施在田的灵魂想问出个中原因。 此刻,一只娃娃鱼的阴灵从一凼阴水里跳起来说,施教授,你有所不知,亿万富翁胡甲城,是做房地产生意起家的。自从富起来后,吃喝嫖赌什么都干。尤其是吃,什么鲜吃什么;什么活吃什么;什么名贵吃什么,总要与自己的身份匹配才行。 十几年过去了,他身体非常好,可想而知,他吃世间最有营养的野生动物肉,自然是养身体的。可是他哪里料到?他吃多了不该吃的动物会出问题。我们这些被吃的动物的怨气都郁结不散,变成了一个个病灶进入胡甲城的肠胃,他就不自在了。一次胡甲城偶然感到身体不适,到医院一查,癌症晚期。 胡甲城一听急了,他有的是钱,不甘心就这样死去。 于是,他拿出几千万元作为治病资金,就是把内脏全部换掉,也要活下去。可是钱买不来命,我们被他点杀吃肉而丧生的成千上万的动物阴灵不放过他,让他一个人患两个癌,不久就会病死。 由于医院治不好他的病,他就会找你这位有通神的施教授,你若帮他,就是阻碍我们这些无辜丧生的动物阴灵向他索命。所以大家提前来向你打招呼,千万要回避罪该万死的胡甲城。 说到这里,众动物阴灵异口同声地附和,千万要回避罪该万死的胡甲城。 见有的诸如狐狸等动物阴灵还跪在面前求他,施在田的灵魂就表态,可以,我不管这档事了。 施在田说话算话,趁胡甲城未来找他之前,就回避,并冒着夜色回到老家那个山洞里作辟谷式的禅坐。 施在田的灵魂一脱离躯壳,就回到省城医科大学教职工宿舍楼所在的家。胡甲城领来包括其亲属和心腹在内的一行人找到家门口,施在田的灵魂也正在家。 他看得见他们与田甜蜜说话,他们与田甜蜜却看不见他。继而,施在田的灵魂跟着胡甲城走,胡甲城捐一千万元给正缺资金的L省医科大学新建图书馆他也清楚。 他由此也受到感动,立即离开这里,前往阴曹地府,打算找阎王替胡甲城请功说情,看能否让阎王看在胡甲城积德于世的份上,调动冥府神医祛其病灶,令其康复。 可是来到阎王殿面见阎王,素具宿命通、天眼通、天耳通、他心通等神通的阎王知道他的意图。他未及开口,阎王就说,施在田,你是来替阳间亿万富翁胡甲城请功说情的吧?!告诉你,千万不要说了,我先问你,癌症的癌字是什么写的? 阎王爷,施某不明白你为什么提出这么低级的问题要我回答,我不想回答。 那我就告诉你,一个“癌”字,有三个口,就胡甲城来讲,他用极尽嗜好、恣意贪食,无异于显摆的三张大口,吃下的野生动物多得堆积成山,能不得癌吗?世间任何人这么海吃胡喝,都会得癌。 阎王爷,听你这么一讲,施某感到惭愧,后悔不该替胡甲城请功说情。 胡甲城为了救命,才捐那一千万元的。当然也有功德,他只能等到下一世,才能得到好一点的报应。 阎王和施在田的灵魂互相交流了一些意见,算是彼此沟通吧!当下,施在田作礼而退。才出殿堂,阎王又叫住他。 只见阎王示意一名黑脸阴差将三粒丸子样的东西递给他。施在田一看就熟悉,是定神丹,上次城隍给他服用过。这会儿他接在手里,眼睛看着阎王连声道谢。 阎王说这三粒定神丹,一粒保一个时辰,现在你就吞服一粒,过一个时辰再吞服一粒,直到三粒吞服完,你的灵魂就可以归体,然后回到你在省城的那个家。 施在田不明白,说三个时辰才六个小时,一天都不到,怎么能够这么快就回去?阎王微微一笑,告诉他阴间的一个时辰相当于阳间的八天,三个时辰,就是阳间的二十四天。 施在田“哦”了一声,将左手掌心的三粒定神丹摘一粒朝嘴里一丢,一仰脖,咕噜吞了下去。顿时只觉神清气爽。 当下,正值冥府类似于阳间星期天一样的休息日,阎王没有升堂理案,但也没有休息,而是叫手下阴官组织一批候审亡灵到阎王殿后面的讲善堂听闻善法。 施在田的灵魂也跟了去,一看讲善堂十分宽敞,堂前讲台上站着的阎王面相慈祥,与阎王殿中正襟危坐一脸煞气的阎王相比,真是判若两人。 其实,还是同样一个阎王,所居时空不同,气氛不同,其表情也不同。虽然讲善堂里的阎王示现的不是威严的一面,而是和善的一面,同样能够镇住场子。 你看堂中前排阴官阴差和后面多排阴魂阴灵,都规规矩矩的坐着,并不像阳间开会,会堂里总有人左顾右盼,交头接耳。会前多人叽叽喳喳已是常事,会中也难免有人嘀嘀咕咕。阴间开会,这种情况几乎就没有。 施在田的灵魂坐在阴官阴差一排,正聚精会神地注视着台前的阎王,倒想听闻善知识在阴间与阳间的讲法有什么不同。 忽然,后排中站起一个衣着褴褛的瘦脸亡灵又举起一只手,阎王问他有什么事,他向阎王鞠了一躬,然后说出大家关心的一个问题:为什么有人勤扒苦做一辈子,不但富不了,还穷得叮当响,像我就是,一辈子没有歇伙地干活,临死时都没有穿过一件好衣服。 这时,大家都把目光投向这个穿着破旧的瘦脸亡灵。 阎王看了他一眼,然后脸上现出一丝苦笑,说好吧!今天就以你所提的问题,我以富贵与贫穷为题跟你们讲一讲善知识。看起来我是讲给你们这些阴官阴差和阴灵阴魂听的,其实也是讲给阳世的人听的。 为什么这样说呢?因为你们这些阴官阴差和阴灵阴魂,到一定的时候或劫数,都有可能投胎变人,变人了,这些善知识很有作用。就算有的变鬼,听了这些善知识,也会有所开悟,不敢去做伤天害理的事,因为害人终害己。 此刻在座的阴界众生一齐鼓掌,施在田也跟着鼓掌。阎王示意那个瘦脸亡灵坐下,接着将富贵的话题进入正题,他讲了几个佐证为什么富贵与贫穷的故事,还说富贵与贫穷是可以互相转化的。 其中有一个《藏肉孝亲》的故事,施在田听过,讲的一对姐妹,一个嫁给富商,一个嫁给穷汉。嫁给富商的姐姐穿金戴银养尊处优自不必说,由于娘家也穷,她很少回去,就怕回去了娘家兄弟要她掏银子救济,所以除了过年带些礼品回去向老父老母拜年,平时就算过节也不回娘家。 倒是嫁给穷汉的妹妹经常回娘家去照顾年迈的父母,每次回去虽然没有好东西带,但是从不空手,就算自己腌在坛子里的酸菜也要倒些出来装好,送给娘家人尝尝。 到了夏秋季节更不用说,每每时蔬鲜菜出来或芝麻、绿豆和红薯等经济作物有收了,她总要带些娘家去,给娘家人尝尝。 村里人见她回家勤密,任劳任怨地服侍老娘,都说她有孝心,就连娘家所在的村里的狗都和她混熟了,远远地见她从乡路上走来,不是汪汪地叫,而是迎上去摇头摆尾。 由于娘家也穷,有一次妹妹在娘家吃饭,发现上桌的菜吃在嘴里只有咸味,没有一点油水。妹妹就找到姐姐家,要姐姐把家里的猪油或水油匀些出来给她带到娘家去,救济一下娘家人。 姐姐却不愿把这个人情给妹妹做,说她过些时要回娘家,会带些油去。妹妹知道姐姐说在嘴里,没有行动,也不好指责,只是暗自惭愧:对于娘家人自己徒有一份想帮扶的心,却没有帮扶的能力。 就在姐姐家会餐之际,她见满桌大肉大鱼,搛在嘴里吃起来都感觉没有滋味,她想:要是娘家的父母亲能够吃到这么好的菜,会多么高兴哦!